Святой праведный Иоанн Кронштадтский: Благовестие о Спасителе мира в таинстве Евхаристии

ВВЕДЕНИЕ
Изучение деятельности святого праведного Иоанна Кронштадтского представляет большой интерес. Однако, несмотря на большой исследовательский интерес к этой теме, многие аспекты еще не выяснены, что открывает путь к новым открытиям. Исследовательский интерес: духовное наследие святого Иоанна Кронштадтского и его деятельность.
Цель исследования - Исследовать учение святого праведного Иоанна Кронштадтского о Спасителе мира в таинстве Евхаристии.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
- Проанализировать жизненный путь и богословское наследие святого Иоанна Кронштадтского;
- Анализ идей трактата «Благовестие о Спасителе мира в таинстве Евхаристии» святого праведного Иоанна Кронштадтского
- рассмотреть человеческие скорби и страдания на примере проповедей святого.
Объект: богословское наследие святого праведного Иоанна Кронштадтского.
Предмет: учение о Спасителе мира святого праведного Иоанна Кронштадтского.
Теоретико-методологическую основу исследования составляют общенаучные методы анализа и синтеза, а также цивилизационный и системный методы, структурно-функциональный, социокультурный и сравнительно-исторический. Сравнительно-исторический подход В качестве основного подхода был выбран цивилизационный подход, который, по нашему мнению, наиболее подходит для нашего исследования. Причина этого заключается в том, что данный подход позволяет нам учесть характерные черты и особенности проповеди, а также духовное единство и материальные принципы. Кроме того, в данном научном исследовании был применен системный подход в связи с выбранным цивилизационным подходом.
Научная новизна данного исследования определяется, прежде всего, тем, что это комплексное изучение и анализ личности святого Иоанна Кронштадтского. В исследовании анализируется его проповедническая деятельность и ее значение для современной России.
Теоретическая значимость исследования заключается в том, что его материалы и выводы могут быть использованы в следующих учебных процессах: анализ проповеднической деятельности и ее значение в современной России. Теоретическая значимость данного исследования заключается в том, что его материалы и выводы могут быть использованы в учебном процессе светских и духовных учебных заведений.
Данное исследование может быть использовано во многих дисциплинах богословского цикла, включая «Теология», «Литургическое богословие» и «История церковной благотворительности», а также в преподавании спецкурсов по истории отечественной литературы и истории христианства.
В основе собственных трудов святого Иоанна в Кронштадте лежат священные предания, жизнеописания и литургическая литература Библии и Православной Церкви. Истина Божественного откровения в этих источниках воплотилась в личном духовном опыте отца Иоанна и стала предметом его дневниковых записей, размышлений, проповедей и поучений. Наиболее важной и обширной частью трудов Иоанна Кронштадтского является его дневник, который он регулярно вел на протяжении всей своей жизни. Дневник содержит уникальный рассказ о духовном развитии Иоанна Кронштадтского и его опыте на пути к святости. Этот дневник лег в основу книги «Моя жизнь во Христе» - богословского, нравственного и дидактического произведения в одном лице. Дневник был опубликован более десятка раз в России до революции 1917 года и переведен на английский и немецкий языки. Архиепископ Георгий Фроловский понимал богословское значение дневника и писал: «Мало кто читает его выдающийся дневник «Моя жизнь во Христе» как богословский труд. В нем нет богословской системы, но есть богословский опыт и свидетельство о нем». Дневник Иоанна Кронштадтского важен для педагогики еще и потому, что в нем речь идет о внутреннем духовном опыте человека, о самовоспитании и самопознании. Иоанн Кронштадтский был истинным священником всей России. Круг людей, знавших его лично, был необычайно велик, поэтому неудивительно, что существует множество воспоминаний о нем, которые отражены во многих книгах, статьях и публикациях. На сегодняшний день наиболее полным исследованием жизни и деятельности святого Иоанна Кронштадтского и систематическим изложением его учения является труд митрополита Вениамина (Федченкова), который лично знал о. Иоанна, неоднократно встречался и беседовал с ним и даже служил вместе с ним. Труд епископа Александра (Семенова Тияна Шанского) содержит большой биографический материал. В этом материале не только подробно описана жизнь выдающегося священника, но и сделана попытка показать искренность его мировоззрения, его отношение к различным церковным и общественным явлениям, его отношение к людям из разных слоев общества. Епископ Александр представляет образ отца Иоанна как педагога, давая нам возможность понять духовную основу этого аспекта его деятельности.
В контексте данного исследования особый интерес представляют воспоминания И. К. Сурского. В главе «Отец Иван как учитель», рассматривая педагогическую деятельность отца Ивана, он использует рассказ Н.В. Суровецкого, который был учеником в трех классах физического воспитания отца Ивана. Это дает представление об общении отца Ивана с учениками и его методах преподавания. Воспоминания биографа отца Иоанна, иеромонаха Михаила (Семенова), полезны для понимания педагогической деятельности святого Иоанна Кронштадтского.
Интересно также отметить, что в книге собраны воспоминания современников, общавшихся с Иоанном и получивших свежие впечатления об отце Иоанне. Свидетельства современников собраны как воспоминания людей, лично знавших Иоанна в Кронштадте и встречавшихся с ним в конкретных обстоятельствах. Эти свидетельства позволяют воссоздать личность кронштадтского священника в атмосфере того времени. Подробные описания личности, служения и духовного облика святого Иоанна Кронштадтского сохранились в виде воспоминаний и переданы известным священником и богословом Нестором (Анисимовым), Серафимом (Чичаговым), его современницей и почитательницей ректором Т